عادل عبد الرحمن البدري

890

نزهة النظر في غريب النهج والأثر

والوقار . يقال : أخذ أمره بالهونى ، تأنيث الأهون ، وأخذ فيه بالهُويْنا . وفرّق بعضهم بين الهيّن والهيْن فقال : الهيّن من الهوان ، والهيْن من اللين ( 1 ) . وفي حديث عليّ ( عليه السلام ) : « لَدُنياكُم هذهِ أَهْوَنُ في عَيْنِي مِنْ عِرَاق خِنْزِير في يَدِ مَجْذُوم » ( 2 ) . الهَوان : من قولهم : هان يهون هُونا ، بالضم ، وهواناً : ذلَّ وحَقُرَ ( 3 ) . ورجلٌ أهون وهيّن ومَهين . والهوْن : السكون ، وجاء على هُونه ، أي : على سكونه ، كما قالوا : جاء على هينته ( 4 ) . وقد جاء في الكتاب العزيز الهُوْن بمعنى الهوان في قوله تعالى : ( أيُمْسِكُهُ عَلَى هُون ) ( 5 ) . [ هوا ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في وصف الناس في البعث والنشور : « وَهَوتِ الأَفْئِدَةُ كَاظِمَةً » ( 6 ) . الهوء : يقال : هَوَى صدره يَهْوِي هَواءً ، إذا خلا ، قال جرير . ومُجاشع قَصَبٌ هوت أجوافُه * لو يُنفَخُون من الخؤورةِ طاروا أي هم بمنزلة قصَب جوفه هواء ، أي خال لا فؤاد لهم . والهواء : الجبان ، لأنّه لا قلب له ، فكأنّه فارغ ، الواحد والجمع في ذلك سواء . وقلبٌ هواء : فارغ ، وكذلك الجمع ( 7 ) . ومنه قوله تعالى : ( وأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ ) ( 8 ) . أي صفر من الخير خاوية منه ( 9 ) . وفي حديث عاتكة : فَهُنَّ هَوَاءٌ والحلُوم عَوازبُ . أي خالية بعيدة العقول ( 1 ) . وكذلك يُطلق الهواء على الجَوّ . وهوى فلان : إذا مات ( 2 ) . ومنه وصيّته ( عليه السلام ) لابنه محمد بن الحنفية : « كم من دَنَف قد نَجا ، وصحيح قد هَوى » ( 3 ) . والهوى : هوى النفس ، إذا أضفته إليك قلت : هوايَ . والهوى : العشق . يقال : هَوِيَ يَهْوَى هَوَى ، أي : أحبّ . ورجل هَو : ذو هوَى مخامِره ، وامرأة هوية ( 4 ) . ومنه قوله تعالى : ( فلا تَتّبِعُوا الهَوى ) ( 5 ) . وفي حديث هشام بن الحكم : أمّا القلب فإنّما سلطانه على الهواء

--> ( 1 ) لسان العرب 13 : 440 ( هون ) . ( 2 ) نهج البلاغة : 510 ح 236 . ( 3 ) المصباح المنير : 643 ( هان ) . ( 4 ) جمهرة اللغة 2 : 992 باب النون والواو مع ما بعدهما من الحروف . ( 5 ) النحل : 59 . أراد به الهوان والمشقّة ، تنوير المقباس : 226 . ( 6 ) نهج البلاغة : 109 ضمن خطبة 83 . ( 7 ) لسان العرب 15 : 370 ( هوا ) . ( 8 ) إبراهيم : 43 . ( 9 ) الكشاف 2 : 564 . ( 1 ) النهاية 5 : 285 ( هوا ) . ( 2 ) المحيط في اللغة 4 : 92 باب اللفيف . ( 3 ) من لا يحضره الفقيه 4 : 390 ضمن ح 5834 . ( 4 ) لسان العرب 15 : 372 . ( 5 ) النساء : 135 .